捍卫婚姻的基甸勇士

由2008年美国加州华人基督徒推动8号提案,

省思保护婚姻的恩典与使命

 

文/林敏雯

 

▲“Yes on 8!”是捍卫婚姻的勇士们从心灵深处发出的呼声。

 

“Yes on 8!”“Yes on 8!”

 

数千人整齐呼喊口号的声响,几乎震颤天地。他们身著豔红恤衫,高举标语,一个挨一个蜂聚洛杉矶市政府前的草坪。头顶乌云渐渐散开,仲秋煦阳撒下金纱,为这群勇士披上盔甲。

 

2008年美国大选,为了加州8号州宪法增订提案(Amendment):「定义婚姻为一男一女结合」,正反双方总共投下逾七千万美元。选前数月,民调呈现拉锯,保护传统婚姻赞成8号的一方似乎节节败退。

 

战情告急,于是「南加州华人基督徒一夫一妻入宪联盟」与「保护婚姻家庭联盟」,汇聚洛杉矶华人众教会与社团,以及西语裔、印尼和韩国等诸多族裔、宗教的力量,举办了11月2日下午这场数千人的集会。

 

当天,美国主流媒体、世界日报及华人电视台在场做了全程记录,当少数族裔挺身而出、齐心协力关怀社会议题、同心维护传统婚姻之时,也宣扬了圣经真理。

 

掀动同性婚潮

 

1972年,美国八十五个同性恋组织的领袖发表「同性恋权益政纲」。此后积极影响司法、教育、影艺界,以及主流媒体,将同性恋者情慾关系的议题,由道德转为喜好,进而灌输大众此乃天生性情的观念。

 

三十多年来,只要对同性恋者或其生活方式稍有异样眼光,立即被贴上「恐同症」、「仇视者」等标籤。社会一片呼籲容忍,道德真理已非评量议题的法码。

 

2000年,61.4%的加州选民已赞成将「婚姻为一男一女的结合」放入婚姻法。旧金山市长却公然蔑视民众意愿,发放婚姻證书给同性恋人,同时婚姻法受控告违宪。眼看神设立一男一女结合的婚姻遭受前所未有的攻击,南加州华人教会界开始意识到保护婚姻的急迫与重要。

 

加州最高法院于2008年5月宣佈八年前选民通过的婚姻法违宪,6月起发放婚姻證书给同性恋者,在全美及世界掀起波澜。

 

此时,加州总检察长将「婚姻为一男一女」定义列入州宪法的公投案,加上「禁止(eliminate)同性结婚」的字眼,8号提案顿时成为美国大选的红火话题。继加州之后,同年10月康乃迪克州最高法院亦判定同性婚姻合法。可见加州居首带动美国社会潮流,美国的动向又可影响世界。

▲赞成8号提案的宣传贴纸。


呼召基甸勇士

 

此波洪流汹汹,南加州华人牧者感受争战的急迫,意识到基督徒必须走出教会,在社会议题上发出真理的呼声,便推举「世界华人福音事工联络中心-美国联区」(简称美国华福)总干事祁少麟牧师出任「南加州华人基督徒一夫一妻入宪联盟」主席。祁少麟深知8号提案一役乃属灵争战,便切切祷告寻求神的旨意。士师记第七章记述基甸与三百勇士的故事,浮现心头。

 

不可否认的,反对8号的同性恋阵营一如米甸军队精锐庞大,环顾平时疏于联络的华人教会界,好似基甸率领的「勇士」,现在组织赞成8号的任何行动,毋宁是仓卒成军的乌合之众。双方势力悬殊,这场仗怎么打?

 

然而,祁少麟清楚听见神的话:「我要用这三百人。」他以此为神的呼召与应许,接下领导职务,统筹教会肢体力量与资源,背水一战,靠主前行。

 

在大洛杉矶区另一端,有同样看法的一群华人成立「保护婚姻家庭联盟」,推举李燕光牧师为召集人。他深知单靠华人力量绝对不够,就算联合其他族裔仍是以小搏大,阻挡同性婚姻合法化的成功机率微乎其微。因此,「保护婚姻家庭联盟」聚焦于推动所有认同传统婚姻观的世人,举行跨族裔、跨宗教的巨型集会或遊行。他视此次公投为美国华人基督徒为主作光作盐的契机,如以斯帖王后的抉择,今日的处境与位分,岂非与神同工的恩典与使命?

 

李燕光相信,维护婚姻阵营能擦出星星之火,任圣灵的风煽旺,足以烧掉整棵树,由一棵树再蔓延整片山林。

 

于是他开始透过各种管道联络宣传,并筹画于11月2日在洛杉矶市府的大集合。目的要让媒体与大众听见声音,即使微弱,却十分坚定:婚姻为一男一女的结合。

 

踩出恩典足迹

 

「南加州华人基督徒一夫一妻入宪联盟」得到「大洛杉矶华人教会同工联会」的支持,发函给洛城的牧长们,邀请他们加入维护婚姻,推动8号的行列,并建议教会针对四方面进行:

 

1.  焦点清楚的讲台信息,勇敢传达神的话语。联盟提供讲道大纲及相关资料。
2.  打破「圣俗二分」的观念。基督徒不属世,但要入世。
3.  强调投票的重要,鼓励选民登记,尤其是入籍多年的长辈。
4.  888行动:每人每天为8号提案祷告8分钟,并影响8位亲友、邻舍。

 

▲号召各族裔人士参加「支持8号提案大集合」的宣传贴纸海报。


看见弟兄姊妹们热心动员,在募款与宣传上各尽其力,并意识到同心服事的力量,便将影响8人的呼籲增加到20人,以期有效发挥骨牌效应。

 

眼前重重高山阻挡,却踩出步步恩典的足迹。

 

首先,祁少麟接触的教会和机构,由于日常运作与年终节庆已十分忙碌,同工再拨出时间、心力推动8号提案,蜡烛两头烧,使他于心不忍。

 

一天上班途中,祁少麟看到两位华人妈妈各自拖著小行李箱,手持标语牌,一人一边沿著人行道缓缓前进。周围车辆来往匆匆,却不可能错过她们的标语牌:赞成8号。她们偶尔停步从行李箱中取出传单,挨家挨户发送。

 

顿时,他又想起基甸勇士。这些被选召的人有什么独特的才能吗?没有。耶和华将这些人分别出来,赐予为神争战的机会,是要靠耶和华的名得胜。

 

另一方面,当李燕光邀请其他族裔的领袖参与推动8号的集会,却因平时什少联系,很难得到正面反应。举办记者会的资料、讲员、场地都準备妥当,却只见寥寥几位记者出席。不仅没有达到宣传效果,还严重打击士气。

 

反对阵营采取的威吓方式也让人寒心。许多人住屋前院赞成8号的牌示遭破坏,保险桿贴赞成贴纸的车子被刮损。各级学校赞成8号的学生不敢表明立场,这种现象竟也出现在基督教大学里!

 

当李燕光打电话给牧长们,常常撲空,留话也得不到回答。南加州数百间华人教会,热切推动8号的还在少数。有人认为基督徒不应该涉入政治活动,有人觉得基督徒应专注于宣扬神是爱。他解释基督徒积极关心社会议题,影响政治,是为了彰显福音。

 

然而长长一日的奔走相告,得到的不过零星回应。他省思,只因相信神所设立的婚姻必须维护,圣经教导的男女伦常不能颠覆;今日若退一步,纵使十年、百年内花上百倍、千倍的力量也无法挽回。静夜里,他不住祈求神呼召更多同心的战士。

 

在一次基督徒秋令会中,李燕光与牧者齐心为8号提案祷告,什至痛哭流涕,声嘶力竭。会后一位弟兄问他到底为8号做了什么实质工作,他竟无言以对。于是那位弟兄表示愿意赞助宣传费用。

 

当晚他辗转反侧,清晨即起,一口气写下几个草案交给宣传同工,製作新广告放上YouTube网站。「保护婚姻家庭联盟」和许多教会也买下大段华人电台时段,一时间赞成8号的声音愈来愈响。

 

那时一位美国友人得知李燕光组织华人共同保护婚姻,连夜以电邮鼓励这个行动。他表示,同性恋者一直以弱势自居。少数族裔的华人站出来维护传统家庭伦理,没有媒体会批评是欺压少数。这位友人还介绍其他族裔领袖,并协助拟出宣传企画。

 

▲一对西语裔新人于2008年11月2日大集会中缔结婚盟,见證婚姻神圣。

 

缔盟维护婚姻

 

11月2日在即,祁少麟、李燕光各自代表两个联盟,以及许许多多同工,正全力运筹大集会的细节。岂知市府对集会许可几次反覆,聚会前十天竟通知预定地点的草坪不能用。同工与官员交涉,亦不得其门而入。幸好团队极力祷告,后来神亲自开路,有惊无险。

 

11月1日洛杉矶一场罕见的大雨,凭添秋意。

 

李燕光在当天的电邮中坚定地告诉大家:风雨无阻,只为荣神。

 

2日的晨空仍是一片阴鬱,细雨簌簌。中午雨稍停,集会开始前,云破天开。一辆接一辆的遊览巴士,送来一批又一批穿著支持8号T恤的「红衫军」。市府前的草坪仍然围起来,但维持秩序的警官让他们通行,集会正式开场。

 

“Yes on 8!”

 

勇士们从心灵深处发出的呼声,捍卫神所设立一男一女的婚姻。

 

此时一对西语裔的新人步入会场,新郎穿著笔挺的燕尾服,新娘披上雪白头纱,来到台上,牧师当场为他们證婚。他们以盟约来表示维护婚姻神圣:「无论顺逆、贫富、康健,我愿意永远爱妳,如同基督爱教会⋯⋯」俩人深情款款凝望对方,在数千人见證下,郑重于神面前立誓。

 

吹散乌云的风拂过,李燕光和祁少麟各在广场对角,再次举起发酸的手,与众人齐呼:

 

“Yes on 8!”

 

11月4日西岸时间下午8点加州投票结束,东岸佛州「婚姻为一男一女」州宪增订案比数接近,赞成一方目前领先。是否能达到所需的60%,还是个未知数。加州地大人众,除非局势成一面倒,不然要得到最后结果,还有得等呢!

 

夜深了,同工仍不肯就寝,半睡半醒看著新闻评论员分析8号提案开票进展。他们各个固守沙发,彷彿那是自己的岗位,还没有得到前线捷报,丝毫不肯懈怠。

 

明星渐隐,曙光乍现,此刻萤幕上出现52:48的数字,加州维护婚姻法案通过!

 

承负入世使命

 

8号提案一役险胜,基甸勇士们可以复员还乡了吧!不!战争尚未结束。对方已重组战线,提出无数诉讼推翻投票结果,一点也没有让步的迹象。

 

这次战役让两个联盟的同工团队,以及许许多多基督徒醒觉了。同性婚姻合法化的怒波狂涛,绝非单靠「水来土掩」,临时堆沙袋就能抵挡得住。若不从今天起深堀根基垒築护墙,两年、四年后加入的一批年轻选票,便足以改变大势。

 

回顾几个月来推动8号提案的经历,祁少麟和李燕光有如此共识─及早準备。「南加州华人基督徒一夫一妻入宪联盟」副主席戴洸华牧师建议,首先从年轻一代的信仰教育著手,以圣经真理为基础,编製婚姻、家庭、道德观的课程。父母也应该主动开启亲子间对社会议题的讨论,将信仰真理与时事连结,并鼓励孩子进入各行各业,如照在人前的光,于职场发挥信仰的影响力。

 

李燕光也期许北美基督徒不再将自己局限于华人生活圈,应加强语言能力,积极关心所居之地的政治文化情势,成为世上的盐。

 

这次南加州8号提案的推动,华人教会界携手合作,弟兄姊妹实践主耶稣离世前赐下彼此相爱的命令,證明同心同工的力量。期许未来,不仅洛城地区教会需更紧密联系,各地信徒也要突破宗派隔阂,相互支援,在维护真理的阵营里合一。

 

大选结束,基督徒正要迎接感恩节与圣诞节。当我们感谢神的恩典赐予维护婚姻机会之际,也应怀想耶稣降世,岂非为了在圣洁的神与污秽的罪人中间搭建和好桥樑?恩主传道时走出圣殿走进人群,岂非你我榜样?

 

冀望教会与信众记取南加州殷鉴,走出圣殿走进人群。社会需要光与盐,这是神託付的使命。

 

(本刊编辑团队特向推动加州8号提案的诸多牧师与同工团队致意。恳求神赐下丰沛恩典,坚立您们手所做的工。)

 

 

受访者小档案
李燕光牧师,台湾中兴大学昆蟲生态硕士,牧会廿一载,现任凯旋门基督徒之家主任牧师,曾任牧更召集人,拯救下一代召集人,保护婚姻家庭联盟总干事。与妻朱俐俐女士,育有一男二女。毕生致力合一与复兴。

 

受访者小档案
祁少麟牧师,自1976年加入救世传播协会(下称救传)参与天韵诗班及其他行政及佈道事工。1997年任救传北美分会福音事工主任。2005年9月接任美国华福中心总干事,推动美国华人教会福音宣教运动和事工。

 

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