領受福音活出愛

——「愛與衝突」和睦事工起飛

文／林敏雯

除了訴訟，是否還有出路？

離職牧師要告教會！這場官司到底該不該接？如此堅決對立的雙方除了對簿公堂，還有別的出路嗎？

2002年劉哲沛律師的事務所受到這個請託時，像是將他一軍。從司法角度來看，雖無完全「勝算」，還是有許多可辯護攻防之處。只是信徒之間的糾紛帶上法庭，無論結果如何，兩造均是輸家。

1988年劉哲沛參加律師執照考試前，曾與神立約，若通過考試，便要盡一生之力服事祂。執業後，他立志守約，不敢輕言忘記。

當這位因教會不續聘而受傷的牧師前來委託訴訟時，他一直覺得打官司不對，應該還有別的解決方法，卻指不出另一條出路。「神的心意很清楚，人的衝突也很真實，這分岐的兩方怎麼走到折衷處？」劉哲沛深感無力，好似眼睜睜看著自己的孩子快要餓死、渴死，竟拿不出一點食物救命。

此事讓劉哲沛與夫人王蘭馨同時睜眼環顧四周，驚覺不僅在家庭、職場中，甚至教會、福音機構裡，衝突比比皆是，造成的傷害既深且廣。有的牧者在衝突中黯然離開服事工場，過去幾十年累積的裝備付諸流水。

他們在心痛之際，反問自己：既然法律界有仲裁、調停，教會能否用同樣方式處理衝突？

劉哲沛當年便進入加州派普丁大學（Pepperdine University）修習衝突解決，2005年王蘭馨進修衝突管理碩士，兩人並開始接受「和平使者」事工（Peacemaker Ministries，www.peacemaker.net）的培訓。當時只想好好接受裝備，有待日後助人，若再發生牧者與教會的衝突，便能更有技巧地引導兩造邁向和好。

▲對立的雙方除了對簿公堂，還有其他出路嗎？

處理衝突的關鍵在於人

事務所業務忙碌，但劉哲沛夫婦盡心帶領教會夫妻團契多年，並參與家庭更新協會夫婦營會的服事。因為如此投入，也影響他們在處理訴訟業務時的心態和方法。

一般非信徒到事務所尋求衝突解決，如生意拆夥、離婚，是為了解決問題。劉哲沛指出，可以「用專業調停，甚至司法程序來解決，在短期內很快可以達成協議。這大多為理性的解決，是腦的問題。」

但面對基督徒的離婚案件，他得一手拿著美國法律，一手拿著聖經，告訴在婚姻中百般掙扎的當事人：「按照法律，你離婚離得成；按照聖經，你應該盡力挽回婚姻。你要走哪一條路？」

劉哲沛體會衝突的起點往往是期待的落差太大，當事人心有未甘，而不斷要求別人順從自己的期待，所受也多是情緒、關係上的傷害。劉哲沛夫婦語重心長地說：「在衝突或緊張的關係中，要改變的不是問題、關係，而是衝突中的『人』。人要改變，心要先改變。」

2008年，夫婦兩人接受北加州「基督神學院」邀請，開設「愛與衝突」培訓課程，包括：第一階段的愛與衝突小組培訓、親密關係衝突處理、職場衝突處理 ，第二階段的愛與衝突輔導訓練，以及第三階段的愛與衝突調停訓練。

同時他們也與「和平使者」事工配合，前往各地帶領講座、營會，包括在神國文化實務營開辦多年的和平使者與晉身衝突教練工作坊。除此之外，他們更投入心力製作針對非信徒的有聲教材，題目包括愛與衝突、夫妻衝突、外遇預防、外遇處理。

在衝突中榮耀神

從各層面的服事，他們聽見、看到牧者與平信徒在處理衝突時遇到的瓶頸。王蘭馨指出，一般人在處理衝突時多以理性和情緒面對，企圖改變對方的行為、做法。其實真正該問而不問的是：「為什麼對方的意見和我不一樣時，我自己的心裡會這麼不舒服？」也沒有真正來到神的面前尋求：「神啊，祢讓他和我有不同的看法，祢要我從中學什麼？要怎麼做，才可以讓祢在我心裡作工、居首位？」

面對衝突時，以「報復」或「恩典」為出發點，會有不同的處理方式，當然也會有不同的結果。劉哲沛與王蘭馨領悟到發生衝突的當事人必須先領受福音。當我們回到神的面前，看到原本得罪神的自己，竟可以藉著福音承受救贖恩典。原本被人冒犯的神主動尋求和好，甘願犧牲愛子耶穌，好挽回人，也恢復神與人的關係。

我們所受的傷害和不平，若與我們得罪神、虧欠神的程度相比，真不算什麼！既然神都饒恕了這樣的我們，我們是否也能饒恕對方？神若願意與我們和好，我們是否也該尋求與人和好？一旦真切體會自己從神所領受的浩大恩典，豈不更以神的心意為考量，即使在衝突中也能活出愛。

因此劉哲沛與王蘭馨採用「和平使者」事工創辦人謝懇德（Ken Sande）歸納出的四G原則，成為「愛與衝突」事工的誓言：

‧ Glorifying God ─ 在衝突中榮耀神！
‧ Getting the log out of the eye ─ 在衝突中除去眼中的樑木！
‧ Gently restore ─ 在衝突中溫柔挽回！
‧ Go and reconcile ─ 在衝突中破鏡重圓！

這4G的原則事實上奠基於最深層、最重要的2G，即福音（Gospel），也就是神的恩典（Grace）。

▲法律界的仲裁、調停，可以用在教會的衝突處理嗎？

創立「愛與衝突」和睦事工

劉哲沛與王蘭馨觀察到，要承認衝突會發生在信徒間和教會界，要以和睦為前提竭力挽回，仍非易事。或許他們可以照常在神學院培訓牧師與平信徒領袖，在夫妻營會中盡心輔導，但光憑兩人的力量仍是不夠，需要連結更多人一起響應。多年來見到錯誤的衝突處理模式導致對教會和家庭關係的摧殘，他們有感於成立「愛與衝突」和睦事工的急迫與虛要，終於在2014年籌劃創立。

長期與真愛家庭協會、家庭更新協會等機構合作，劉哲沛與王蘭馨深感這些關注家庭的事工涵蓋的層面廣泛。若能專注於衝突處理的輔導和教導，更豐富進深這些事工的資源，便能更有效服事華人家庭，同時也可帶領同工退修會，裝備他們成為衝突教練，好更有技巧地處理婚姻或親子間的衝突，讓服事更有果效。

例如當夫妻間發生衝突時，有些牧者同工只把輔導重點放在溝通技巧，有些則只建議讀經禱告。經過「愛與衝突」的培訓，可以學習帶著當事人先釐清心的問題，聚焦於榮耀神，再以實際行動表現挽回與復合的決心。

劉哲沛夫婦感謝神三十幾年前在美國教會中興起「和平使者事工」，從聖經中挖掘基督徒回應衝突的真理。不過，將此事工應用到華人的生活時，還必須考慮到語言和文化的因素。「愛與衝突」和睦事工期盼以合適的文化詮釋與思想轉換，培植出華人特有的和睦文化，滿足神吩咐我們「彼此相愛」、「合而為一」的心意。

舉例而言，「和平使者事工」處理衝突時常把當事人立刻請上桌，用調停方式把事情談開。華人通常比較含蓄、委婉，不願直接面對對方，調停方式較難接受。若能個別與衝突教練先談過，處理心中情緒，認識決裂之外更好的結果，有時就可釋懷，化解衝突。當雙方一起接受調停時，擔任調停的第三者，也可扮演衝突教練的角色。相關實例與衝突教練角色，請參閱本刊33期（2013年9月號）關係單元文章〈Mission Impossible？神能！〉及34期（2013年12月號）〈衝突教練：來自天上的呼召〉。

劉哲沛與王蘭馨期待事工成立後，能更有效服事教會，培訓同工。例如協助教會開設系列社區講座的外展事工，以大眾最有興趣的人際關係的衝突挑戰為切入點， 把未信者完全引到基督面前。內容包括：愛的起跑點、揭開衝突的面紗、溝通溝不通、婚姻加油站、人際關係麻辣燙、關鍵對話、關係搞砸了怎麼辦、有理寸步難行、如何說道歉等。

他們也樂意帶領兩大培訓營會，一是夫妻愛與衝突成長營，二是長執同工退修營。在輕鬆的互動下，讓夫妻或教會領袖跨越衝突的難關，更加同心。他們相信：「愛與衝突的交會，是私慾和聖靈的交戰。」在學習裝備後，不再視衝突為畏途，反而接受福音大能為更新心靈的機會。牧長或其他輔導者，也能在處理個案時，不只是籠統地搬出「靠主得勝」的說詞，而是清楚知道如何引導當事人面對生命中的挑戰與掙扎，按部就班走過傷害，邁向和好。

印證與期盼

事工首途之際，劉哲沛與王蘭馨滿懷興奮，迫不及待要看神如何興起這使人和睦的工作。 2014年8月3日在洛杉磯國語浸信會嘉惠堂，有屬靈長者與好友齊集，一起差遣他們與一群委身的同工們，進入服事禾場，也同心祈求神的引領。

他們知道，在愛與衝突的交會處，是聖靈與血氣相爭的戰場。不是靠人做什麼，惟有倚靠聖靈的大能！在人心最軟弱黑暗之處，需要有人帶來真理之光，致使在爭戰中的當事人能得到提醒和鼓勵。甚願更多人以禱告、奉獻、參與來支持這項事工，若有文字、企劃、影音、網站架設、教導等恩賜的信徒，也歡迎加入。

十二年前因一位離職牧師對教會的訴訟，點燃了劉哲沛律師投身衝突處理的服事。十二年後，就在事工即將開始的當兒，他接到一通電話，又是牧師因教會不續聘而尋求法律諮詢。

十二年前無力勸阻，導致當事人另覓法律顧問，堅持訴訟。十二年後他得以將所學用於服事這位負傷的牧者。即使與教會的關係結束，牧師仍得到安慰與鼓勵，不以血氣反擊，更避免雙方陷入更深、更重的傷害。同時劉哲沛也看到「愛與衝突」和睦事工能幫助牧者與長執的相處，避免類似傷害重複發生。

劉哲沛與王蘭馨夫婦相信，這是神給這項事工成立的印證。他們期許自己呼召人成為和平使者、裝備人按聖經真理回應衝突，並在教會和社區培育和睦文化。冀望藉由「愛與衝突」和睦事工，有更多的人能「在衝突中領受福音，活出愛！」